15
Tua-tua orang Kristen dong bakumpul di Yerusalem
Itu waktu, barapa orang Yahudi Kristen datang jao-jao dari propinsi Yudea pi di Antiokia. Sampe di situ, dong ajar Tuhan Yesus pung orang dong, bilang, “Bosong su parcaya sang Yesus tu, ju bae. Ma, itu balóm cukup. Kalo bosong mau batúl-batúl salamat, na, bosong ju musti sunat, iko botong pung adat, yang Tuhan sandiri su kasi lewat ba'i Musa.”
Ma Paulus deng Barnabas bamalawan karás-karás deng itu orang dong pung omong. Dong bakanjar satenga mati. Ju Paulus dong bilang, “Bosong sala! Bangsa laen yang bukan Yahudi, yang parcaya sang Yesus sonde parlú iko orang Yahudi pung adat sunat!” Tagal dong bamalawan bagitu, ju dong ba'akór ko utus sang Paulus deng Barnabas, deng barapa tamán laen dari Antiokia, ko pi bawa ini so'al kasi sang Tuhan pung utusan dong, deng tua-tua Kristen laen di Yerusalem.
Tagal itu, orang Kristen di Antiokia suru Paulus dong pi Yerusalem. Dong iko jalan darat, lewat propinsi Fenisia deng propinsi Samaria. Di dong pung jalan tu, dong singga-singga di orang parcaya dong pung ruma. Ais dong carita sampe alus-alus, bilang, “Orang yang bukan Yahudi dong, ju su bale datang ko parcaya sang Tuhan!” Dengar bagitu, ju samua orang sanáng.
Sampe di Yerusalem, Yesus pung orang samua tarima sang dong deng bae-bae. Tuhan pung utusan dong, deng tua-tua Kristen dong, ju tarima sang dong. Ais ju, Paulus dong carita samua yang Tuhan su bekin kasi sang dong, sampe banya orang laen ju su iko sang Tuhan Yesus. Deng dong ju carita dong pung bakanjar so'al sunat. Itu orang yang iko dengar sang Paulus dong pung carita, ada barapa orang Yahudi Kristen dari partei Farisi. Dong bangun badiri, ais dong omong karás-karás, bilang, “Dengar bae-bae, é! Kalo ada orang bukan Yahudi mana sa, yang mau iko sang Yesus, dong musti iko kotong pung adat sunat deng kotong pung atoran adat laen, yang Tuhan Allah sandiri su kasi turun lewat ba'i Musa.”
Ais orang sarani samua ba'akór ko Tuhan pung utusan dong, deng tua-tua Kristen dong, bakumpul ko timbang-timbang itu hal. Ais dong batukar pikiran panjang lebar. Ahirnya, ju Petrus bangun badiri ko omong, bilang, “Sodara dong samua! Bosong sandiri tau, bilang, dolu, Tuhan su tunju sang beta dari bosong pung teng-tenga, ko beta pi kasi tau Yesus pung Carita Bae sang orang bukan Yahudi dong. Te Tuhan ju mau, ko dong parcaya sang Yesus. Tuhan kanál kotong manusia satu-satu pung hati. Deng Dia yang kasi Dia pung Roh yang Barisi sang dong, sama ke Dia su kasi sang kotong. Deng bagitu, kotong tau, bilang, Tuhan ju tarima sang dong. Te Tuhan Allah sonde bapili-pili muka, dong deng kotong. Dia sonde bekin beda sang dong dari kotong. Te Dia su bekin barisi dong pung hati, tagal dong ju su parcaya sang Yesus, sama ke Dia ju bekin barisi kotong pung hati. 10-11 Naa, karmana? Kalo Tuhan su tarima sang dong, akurang ko kotong masi mau mua tamba lai ko bekin barát sang dong deng ini adat sunat? Padahal, kalo mau omong jujur, kotong, deng kotong pung nene-moyang dong, sonde mampu pikol kotong pung atoran agama samua! Jadi, kotong jang paksa sang dong bagitu! Beta mau tanya bagini: Tuhan kasi salamat sang kotong, tagal kotong iko atoran agama, ko? Sonde, to! Dia kasi salamat, tagal Tuhan Yesus sayang deng hati bae sang kotong. Naa, jang lupa! Tuhan ju sayang deng hati bae sang orang laen bagitu.”
12 Dengar bagitu ju, sonde ada orang yang mau batamba pikiran lai.
Abis itu, Paulus deng Barnabas carita ulang lai, karmana Tuhan su pake sang dong. Dong carita itu tanda-tanda heran, deng hal luar biasa, yang Tuhan Allah su bekin di teng-tenga bangsa-bangsa bukan Yahudi dong. 13 Carita abis, ju satu orang, nama Yakobis, bangun badiri ko omong, bilang, “Sodara dong! Bosong dengar sang beta dolu! 14 Bu Pe'u* baru carita abis kasi sang kotong, bilang, Tuhan Allah su angka ame orang bukan Yahudi dong, ko kasi maso sang dong jadi Tuhan Yesus pung kelu. 15 Naa, itu ju pas deng apa yang Tuhan pung jubir dong su kasi tau memang dari dolu. Te dong su tulis, bilang:
16 ‘Pas dia pung waktu, Beta kambali.
Tagal Beta mau kasi bangun ulang raja Daud pung parenta.
Te dia pung turunan yang su ancor-ancor tu,
Beta mau kasi bangun ulang, deng bekin kuat sang dia lai.
17-18 Deng bekin bagitu, orang-orang dari bangsa laen ju datang cari ko katumu deng Beta.
Te Beta ju su pili ame sang dong, ko jadi Beta pung orang.
Ko Tuhan Allah su omong bagitu dari dolu na!’
19-20 Jadi dari beta, Yakobis, bagini: kalo orang dari bangsa laen mau maso iko Tuhan Allah, kotong orang Yahudi jang bekin susa sang dong. Kotong jang bekin barát sang dong deng suru sang dong ko iko kotong pung adat sunat. Jadi, kotong musti tulis satu surat, ko kirim kasi sang dong, bilang, dong sonde usa iko kotong pung atoran adat Yahudi samua. Kotong ju kasi inga sang dong, bilang, dong jang maen serong deng orang yang bukan dong pung laki ko dong pung bini. Dong sonde bole makan daging sosonggo. Dong sonde bole makan binatang pung dara. Deng dong ju sonde bole makan binatang mati taceke pung daging. 21 Naa, kalo kotong taro atoran bagini, ini bukan hal baru lai. Te banya orang su tau, kotong orang Yahudi pung adat memang su bagitu. Tagal itu atoran dari ba'i Musa dong, kotong baca di samua ruma sambayang, tiap hari barenti karjá, di mana-mana sa. Jadi, banya orang bangsa laen dong su tau. Naa, beta pung omong bagitu sa. Makasi!”
Surat kasi orang parcaya dari bangsa-bangsa bukan Yahudi
22 Abis itu, Tuhan pung utusan deng tua-tua yang laen dong, ba'akór ko mau kirim orang ko pi kasi tau dong pung putusan sang orang sarani di mana-mana. Ju dong cari orang yang jama'at dong hormat, yang cocok deng itu tugas. Ais dong pili ame dua orang. Satu pung nama Silas, deng yang satu lai, nama Yudas (yang dong ju pange, bilang, Barsabas). Tarús dong suru ko dong dua pi sama-sama deng Paulus deng Barnabas. 23 Dong bawa surat ko kasi orang dari bangsa laen di kota Antiokia, di propinsi Siria, sampe jao di propinsi Kilikia. Itu surat pung bunyi bagini:
“Salam manis dari botong, Tuhan Yesus pung utusan, deng tua-tua laen di sini di kota Yerusalem. Botong tulis ini surat kasi sang bosong, yang botong sayang sama ke sodara sandiri.
24 Botong tulis ini surat, tagal botong ada dengar, bilang, ada barapa orang dari Yerusalem sini yang su pi katumu deng bosong di sana. Dong ada ajar sambarang, sampe bekin susa deng bekin bingung sang bosong. Asal bosong tau sa, botong sonde parná utus itu orang dong. 25 Waktu botong su dengar, bilang, ada orang yang bekin susa sang bosong bagitu, botong bakumpul di sini ko timbang itu hal. Naa, botong su ba'akór, deng su putus abis itu hal. Jadi sakarang, botong su pili ame orang ko datang kasi tau sang bosong, botong pung putusan tu. Dong ada datang sama-sama deng Barnabas deng Paulus, yang botong sayang. 26 Te kotong pung dua orang tu, dong su pikol sangsara sampe amper mati. Dong dapa sangsara bagitu, tagal dong iko kotong pung Bos Yesus Kristus. 27 Jadi botong utus sang Yudas deng Silas, ko biar dong kasi tau sang bosong, ini surat pung isi.
28 Tuhan pung Roh yang Barisi su kasi tau sang botong, deng botong samua satuju bagitu, bilang, bosong tar usa iko botong pung adat Yahudi samua, conto ke adat sunat tu. Te itu adat dong bekin barát parcuma sang bosong. Ma ada satu-dua hal, yang memang bosong musti inga:
29 Jang maen serong deng orang yang bukan lu pung laki ko lu pung bini.
Jang makan daging sosonggo.
Jang makan dara.
Deng jang makan daging dari binatang yang mati taceke.
Kalo bosong jaga diri dari itu hal samua, bosong sonde bekin noju bosong pung sodara orang Yahudi Kristen dong. Deng bagitu, bosong bisa bagabung bae-bae deng dong. Botong pung surat ni, bagitu sa. Saloom.”
30 Dong tarima ame itu surat abis, ju Paulus dong togor, tarús dong jalan pi di kota Antiokia. Sampe di sana, dong kumpul ame samua orang sarani dong, ju dong kasi itu surat. 31 Waktu dong baca abis itu surat, itu orang dong samua sanáng, tagal itu surat pung isi su kasi kuat dong pung hati.
32 Yudas deng Silas ju jadi Tuhan pung jubir. Dong dua tu, bacarita bam-banya deng orang parcaya di itu kota. Dong kasi nasiat deng kasi kuat itu orang dong pung hati. 33 Waktu dong dua su tenga di situ sadiki lama, ju orang sarani di Antiokia kasi loos ko dong pulang kambali pi di orang yang su utus sang dong. Dong lapás sang dong dua deng salamat. 34 [Ma Silas mau tenga tarús di Antiokia sa.]
35 Paulus deng Barnabas tenga barapa lama di situ. Dong ju tolong orang laen yang ada ajar Tuhan Yesus pung Jalan Idop.
Paulus deng Barnabas bapisa jalan
36 Waktu Paulus deng Barnabas su tenga sadiki lama di Antiokia, ju Paulus omong sang Barnabas, bilang, “Bu! Mari ko kotong pi kambali di samua tampa yang dolu kotong parná singga. Kotong pi lia coba kotong pung sodara dong pung idop. Dong tu, su karmana, é? Te ini orang dong, balóm lama parcaya sang Tuhan Yesus. Tempo hari tu, kotong su mulai ajar sang dong. Jadi, mari ko kotong pi lia sang dong.” 37 Dengar Paulus minta bagitu, ju Barnabas iya bae sa. Dia mau bawa sang Yohanis ko iko deng dong. (Dong ju pange sang Yohanis ni, bilang, Markus). 38 Ma Paulus sonde mau. Tagal tempo hari, di propinsi Pamfilia, Markus bangun jalan kasi tenga sang dong. 39 Paulus deng Barnabas bakanjar hebat bagitu, sampe dong dua bapisa jalan. Ju Barnabas bawa ame sang Markus, ko dong dua nae kapal pi balayar sampe di pulo Siprus.
40 Ma Paulus ame bawa sang Silas. Waktu dong mau barangkat, itu orang parcaya dong di Antiokia sambayang minta Tuhan ko jaga sang dong, deng Tuhan ju kasi tunju Dia pung hati bae sang dong. Sambayang abis, ju dong dua barangkat. 41 Ais dong pi kuliling propinsi Siria deng propinsi Kilikia. Di mana-mana dong kasi kuat orang parcaya dong pung hati.
15:1 Kapala Agama dong pung Atoran 12:3 15:7 Utusan dong pung Carita 10:1-43 15:8 Utusan dong pung Carita 2:4, 10:44 * 15:14 Tulisan bahasa Yunani ada tulis, bilang, ‘Simeon’. Simeon deng Simon tu, sama. Simeon/Simon tu, andia Petrus pung nama laen 15:17-18 Amos 9:11-12 15:19-20 Kaluar dari Masir 34:15-17, Kapala Agama dong pung Atoran 17:10-16, 18:6-23 15:34 Tulisan bahasa Yunani saparu sonde mua ini ayat 34. 15:38 Utusan dong pung Carita 13:13