4
Dawami 
 1 Shu küni yette ayal bir erni tutuwélip, uningdin: — «Biz öz nénimizni yeymiz, öz kiyim-kécheklirimizni kiyimiz; peqet bizni reswaliqtin xalas qilish üchün, bizni namingizgha tewe qilishingizni ötünimiz!» — deydu. □  «bizni namingizgha tewe qilishingiz» — shu dewrde, toy qilghandin kéyin, ayal érining ismi bilen chaqirilidighan adet bar idi. 
 2 Shu küni «Perwerdigarning shéxi» uning güzelliki hem sheripini körsetküchi bolidu, 
Zémin bergen méwe bolsa, 
Qéchip qutulghan Israildikilerge shöhret we güzellik keltüridu.□  «Perwerdigarning shéxi» — choqum Perwerdigarning Özidin chiqqan bir zatni körsitidu. Emdi uning kim ikenliki töwende éniqlinidu. «Perwerdigarning shéxi» uning güzelliki hem sheripini körsetküchi bolidu» — ibraniy tilida ««Perwerdigarning shéxi» güzellik we shan-sherep üchün bolidu». 
 3 Hem shundaq ish boliduki, 
Zionda qalghanlar, Yérusalémda toxtitilghanlar, 
Yeni Yérusalémda hayat dep tizimlan’ghanlarning hemmisi pak-muqeddes dep atilidu.□  «...Yérusalémda hayat dep tizimlan’ghanlarning hemmisi pak-muqeddes dep atilidu» — axirqi zamanda Yehudiylarning «qaldi»si éniq körünidu. 
 4 Shu chaghda Reb adalet yürgüzgüchi roh hem köydürgüchi roh bilen, 
Zion qizlirining pasiqliqini yuyup, 
Yérusalémning qan daghlirini tazilaydu. 
 5 Shu chaghda Perwerdigar kündüzde Zion téghidiki herbir öy, 
Shundaqla barliq ibadet sorunlarning üstige is-tütek we bulut, 
Kechte bolsa ot yalqunining julasini yaritidu; 
Chünki shan-sherepning üstide sayiwen bar bolidu. □  «shan-sherepning üstide sayiwen bar bolidu» — démek, Perwerdigarning Özining shan-sheripi Yérusalémda turidu. 
 6 Shu küni, kündüzde tomuz issiqqa saye qilidighan, 
Xeterdin panahlinidighan, boran-yamghurlargha dalda bolidighan bir sayiwenlik kepe bolidu». 
□4:1 «bizni namingizgha tewe qilishingiz» — shu dewrde, toy qilghandin kéyin, ayal érining ismi bilen chaqirilidighan adet bar idi.
□4:2 «Perwerdigarning shéxi» — choqum Perwerdigarning Özidin chiqqan bir zatni körsitidu. Emdi uning kim ikenliki töwende éniqlinidu. «Perwerdigarning shéxi» uning güzelliki hem sheripini körsetküchi bolidu» — ibraniy tilida ««Perwerdigarning shéxi» güzellik we shan-sherep üchün bolidu».
□4:3 «...Yérusalémda hayat dep tizimlan’ghanlarning hemmisi pak-muqeddes dep atilidu» — axirqi zamanda Yehudiylarning «qaldi»si éniq körünidu.
□4:5 «shan-sherepning üstide sayiwen bar bolidu» — démek, Perwerdigarning Özining shan-sheripi Yérusalémda turidu.