在世上行路的旅人，困倦了有客店歇息，甚至可以游歷，度假，再往前走。行天國的道路，是不能停歇的，必須繼續前進，一停步就會退後。不過，幸而有聖靈加給力量，使行路的人，不至於困倦疲乏。
使徒彼得所寫的天路歷程，給人的印象就是如此。他不是說，蒙召得救，認識主，又與神的性情有分，就如此足矣。他說﹕“正因這緣故，你們要分外的殷勤”(彼後一﹕5-11)﹔意思說，那才是天路的起步。不曾得救恩的人，再殷勤努力也沒有用，再多的“死行”，也不能換得救稱義﹔他們需要的，是停止靠自己的努力工作，單信靠主所成就的救恩。看來不是很矛盾嗎﹖未得救以前，需要停止﹔得救以後，才更需要殷勤。
這不是一步一步的爬階梯，逐次進步﹔而是有多個環節，互相銜接，形成一條長的鍊，其間不能有缺環。這樣，連在一起，連於基督，就得以堅定不移，豐富進入基督永遠的國。
我們在舊造裡，被情慾的敗壞所佔有，綑綁，不適於天國也不想望天國，鑽競努力的，不是永恒的國度。雖然可能有這些理想，但不會真有這些品德，所以結不出果子。因為必須有神的生命，才可以有神的性情。
用彼得的話，可以說得更清楚﹕“你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑長存的道。”(彼前一﹕23)接受了神的道，有了重生的新生命，也是有閒廢的可能，像荒田未墾，荊棘雜草長得比莊稼更高，哪能希望有好收成﹖所以基督徒最要戒絕閒懶﹔魔鬼最留心使用懶惰的人，作它的工具。所以聖徒要保持殷勤奮進。
我們常是喜新好奇；但在學習的經驗中，溫故知新，是進步的方法，因此要“常常提醒”(彼後一：12)，時時殷勤。
殷勤必須眼睛注定天上。因為屬主的人，舊日的罪已經得主潔淨，不能再回到泥裡去滾﹔因為有屬天的盼望，不要只看地上的事，而能儆醒不倦，為屬天的新目標而生活。