主耶穌不曾給人幻想，吸引群眾跟從，以求能立刻門庭若市，宣揚成功。祂沒有說天國的路是容易的﹔祂卻說﹕“引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。”(太七﹕14)
神國道路的艱難，行道路者的愚昧錯失，不能說不是部分的原因﹔主不得不“以艱難給你當餅，以困苦給你當水”，為的是讓人聽得見聖靈教師的聲音(賽三O﹕20)，順從祂引導。而祂的引導，絕不會是叫人在真理上妥協，逃避艱難。
保羅和巴拿巴在以哥念講道，被人反對逼迫，用石頭打他們。二人就逃到路司得，去傳福音，行神蹟治好了一個生來就瘸腿的癱子。那城裡的人以為巴拿巴是宙斯，保羅是善說話的信使神希耳米﹔以至“城外宙斯廟的祭司牽著牛，拿著花圈，來到門前，要向使徒獻祭。”(徒一四﹕8-20)
如果二人就勢接受，未嘗不可圖個眼前舒坦，可能轟動一時，名成利就﹔但那在人方面順利的結果，真理必然是隱沒不彰。但使徒忠於主所託付的聖道，不能接受非分的榮耀而違背真理﹔就撕開衣裳，跳進眾人中間，喊著說﹕“我們也是人，性情和你們一樣，我們傳福音給你們...”
群眾就是這樣奇怪。他們寧肯接受一個荒謬虛妄的假神，裝腔作勢，受擁護崇拜，卻不肯接受實實在在的人。從寶座上下來，進入群眾的水平，是危險的事。當然最失望的，是居間的祭司階級，他們失去了一個吸引群眾斂財的好機會。群眾也不記念癱子得治癒的事，對個人和社會的好處﹔他們要不就是崇拜，要不就是用石頭打。
花圈變成石頭，並不叫使徒灰心。他們知道為真理受苦的道路是正確的。如果人不悔改接受福音，必然反對福音。他們把這個原則，來勉勵信徒。而他們所行的，所遭受的，正是真理的見證﹔為主的道受苦，不是可恥的，而是必須的。
受患難的結果，使他們能夠安慰患難中的人﹕“堅固門徒的心，勸他們恒守所信的道。又說﹕｀我們進入神的國，必須經歷許多艱難＇。”(徒一四﹕22)
神的僕人可以不顧安全，但不能犧牲原則；寧可受人的反對，但不能敵對真理。為了持守真理不妥協，雖然要為主受苦難，但那是有福的，在主前蒙記念。