人一般的觀念,不把所說的話看得怎麼重要,以為話只是風,聲音止息就完了。但實際上不是如此。話是源於思想﹔是誰在思想呢﹖思想的後面必然有思想者﹔思想者是有位格的。而話既然有意義,有接受的傳通對象,就必然期望其能發生效力。因此,話就與發話者的位格連在一起。
神的道是神說的話,代表神自己,帶著神的能力。
所以神的道不是空虛的,而是活的。人對神的道,無論怎樣尊敬,都不會過分。
神的道是神永�琲煽撮z。人的生命短,智慧見識淺,不知道的事物太多,更難以知道下一步的發展如何。但永生的神是全知全能的,“耶和華的籌算永遠立定,祂心中的思念萬代常存。”(詩三三﹕11)
神的道能作精確的判斷。我們的全人在神面前,“都是赤露敞開的”,實在是最恰當,最徹底的描述。犯罪的人,用許多方法掩藏,文過飾非,自我辯解﹔常用的語詞是一時軟弱,無心之失,出乎意外之類的話。但神的話能剖析,辨明。正如大衛在詩篇所說的﹕“你從遠處知道我的意念 ...我舌頭上的話你沒有一句不知道的。”(詩一三九﹕2,4)神能辨明人心中所存的思想,所以祂能作公義的審判。
神的道是成為肉身的主。主基督耶穌是“道成了肉身,住在我們中間。”(約一﹕14)祂就是神,卻成為人,為人的罪死在十字架上,三日後,從死裡復活,以後升上高天,坐在天父的右邊,為人代禱﹔並且因為祂作過人,所以祂能體貼人的軟弱。(來四﹕14-16)信徒當持守所承認的道,堅心信靠愛我們的主,藉著祂的血,可以免去神的忿怒,而得以“坦然無懼的來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助。”這不是說,我們能夠利用主,而是道成肉身的主,住在我們裡面,永遠愛我們,祂能拯救到底。
願我們的心,不再懼怕飄蕩,更不要在祂以外尋求,要靠聖靈安息在主裡面,持定所信的道,一直到底。