年老的憂懼

  我年老的時候,求你不要丟棄我(詩七一﹕9)

我們想到神,總要想到永�琚C當人生下來的時候,即屬於永�琚Q不過暫存在於時間中,開始歸家的旅程。希奇的是,我們對於永�琠M時間都所知甚少,實在說來是不能了解。人從前把時間看成一條線,向著永�痦劓吽F到有了鐘表,我們眼中的時間仿佛是一個餅,切成兩半,再四分之一;現在竟變成了數字!(有些地區的人,把鐘面上的時間五分鐘,稱為一個字。)可是在這旅程中,秒,分,時,日,月,年,累積下來,使我們從年幼,到青年,壯年,而老年。時間壓彎了我們的脊梁,耗去了我們的力氣,地心中的引力,漸漸的增加重。

每想到走向衰老的事實,會使我們卻步。但時間鞭策著,不許任何人退後一步,而且從來沒有人能夠逃脫歷史的進程。

這就是人生嗎﹖難道人生沒有別的意義﹖

世人不關心永�琚A所以不思念見神的事,只為了今世而生活,憑自己的力量,盡行強暴。在綠色的世界中,力量就是權威和法律;力氣衰弱,在社群中的重要性減弱,必然得準備承受欺壓。這是自然的趨向。但屬主的人,卻有更高的盼望﹕

 

 主耶和華啊,你是我所盼望的,
  從我年幼,你是我所倚靠的...
  許多人以我為怪,但你是我堅固的避難所...
  我年老的時候,求你不要丟棄我﹔
  我力氣衰弱的時候,求你不要離棄我。(詩七一﹕5-9)

屬主的人,從幼年即有不同的生活目標﹕他盼望主,所以行公義﹔他投靠主,所以行動與世人不同,不奔那放蕩無度的道路,以至陷於孤立,眾人以為怪,毀謗凌辱(彼前四﹕4)。

孤立的道路,雖然是行真理,卻是寂寞的﹔加上年老無助的恐懼,多數人的壓力,足以使人考慮到改變方向。因此,他需要仰望主作為避難所。而且他的存在,也有更積極的意義﹕“神啊﹗到我年老髮白的時候,求你不要離棄我﹔等我將你的能力指示下代,將你的大能指示後世的人。”(詩七一﹕18)人跟野獸有不同的地方,現代年老的人,對於謀生的技巧,已經趕不上年輕人了,不過,仍舊是價值觀念的保持者,可以把敬拜神的信仰,傳遞給下一代,使後面行天路的人,可以知道正確的方向,不至失迷。倚靠神,不怕老之將至。