٤
خُروجُ الشَّريعةِ مِنَ القُدْس
١ وَفِي الأيّامِ الأخِيرَةِ،
سَيَكُونُ جَبَلُ بَيتِ اللهِ راسِخاً وَمُرْتَفِعاً كَأعَلَى الجِبالِ.
سَيُرفَعُ فَوقَ التِّلالِ الأُخرَى،
وَتَتَدَفَّقُ الشُّعُوبُ إلَيهِ.
٢ سَتَصعَدُ إلَيهِ أُمَمٌ كَثِيرَةٌ،
وَسَيَقُولُونَ:
«هَلُمَّ لِنَصْعَدْ إلَى جَبَلِ اللهِ،
إلَى هَيكَلِ إلَهِ يَعقُوبَ،
لِيُعَلِّمَنا طُرُقَهُ،
وَنَسلُكَ فِي سُبُلِهِ.»
 
لِأنَّ الشَّرِيعَةَ سَتَخرُجُ مِنْ صِهْيَوْنَ،
وَكَلِمَةَ اللهِ مِنْ القُدْسِ.
٣ سَيَقضِي بَينَ أُمَمٍ عَظِيمَةٍ،
وَسَيَحْكُمُ فِي نِزاعاتِ أُمَمٍ قَوِيَّةٍ وَبَعِيدَةٍ.
فَيَطرُقُونَ سُيُوفَهُمْ وَيُحَوِّلُونَها إلَى مَحارِيثَ،
وَرِماحَهُمْ إلَى أدَواتٍ لِتَقلِيمِ الكُرُومِ.
لَنْ تَرفَعَ أُمَّةٌ سَيفاً عَلَى أُمَّةٍ فِيما بَعْدُ،
وَلَنْ يَعُودُوا يَتَدَرَّبُونَ عَلَى الحَربِ.
٤ وَسَيَجلِسُ كُلُّ رَجُلٍ تَحتَ كَرمَتِهِ وَتِينَتِهِ.
وَلَنْ يَكُونَ هُناكَ مَنْ يُخِيفُ الشَّعبَ،
لِأنَّ اللهَ القَديرَ قالَ هَذا.
 
٥ كُلُّ الأُمّمِ تَسيرُ بِاسْمِ آلِهَتِها،
أمّا نَحْنُ فَنَسيرُ بِاسْمِ يهوه* يهوه. أقرب معنى لهذا الاسم «الكائن.» إلَهِنا،
وَنُطِيعُهُ إلَى أبَدِ الآبِدِينَ.
إعادَةُ المَملَكَة
٦ يَقُولُ اللهُ:
«فِي ذَلِكَ الوَقتِ، سَأجْمَعُ شَعبَ القُدْسِ العُرْجَ،
وَسَأضُمُّ المَطرُودِينَ وَالَّمَضْرُوبِينَ.
 
٧ «سَأُنَجِّي العُرْجَ،
وَأجعَلَ مِنَ المَطرُودِينَ شَعباً قَوِيّاً لِي.»
 
سَيَملِكُ اللهُ عَلَيهِمْ عَلَى جَبَلِ صِهْيَوْنَ
مِنْ ذَلِكَ الوَقتِ وَإلَى الأبَدِ.
٨ وَأمّا أنتِ يا مِنطَقَةَ بُرْجِ القَطِيعِ، برج القطيع. إشارة إلى أن الرعاة يراقبون من بعيد كما من على برج.
وَيا مِنطَقَةَ تَلَّةِ قَصرِ التّابِعَتينِ لِصِهْيَوْنَ،
فَإنَّ الحُكمَ الأوَّلَ الَّذِي كانَ لَكُما سَيَعُودُ.
وَيَعُودُ المُلْكُ لِمَدينَةِ القُدْسِ.
سَبَبُ السَّبي
٩ وَالآنَ، لِماذا تَصرُخِينَ بِشِدَّةٍ؟
ألَيسَ فِيكِ مَلِكٌ؟
هَلْ هَلَكَ مُشِيرُكِ؟
لِأنَّ آلامَكِ كَآلامِ امْرأةٍ تَلِدُ.
١٠ تَلَوِّي ألَماً،
وَاصرُخِي أيَّتُها العَزِيزَةُ صِهْيَوْنَ العَزيزَةُ صِهْيَوْن. حرفيّاً «الابنة صِهْيَوْن.» كامرَأةٍ تَلِدُ.
لِأنَّكِ سَتَخرُجِينَ مِنَ المَدِينَةِ،
وَسَتَسكُنِينَ فِي السُّهُولِ وَفِي الأراضِي المَكشُوفَةِ،
وَسَتَذْهَبِينَ إلَى بابِلَ،
وَهُناكَ سَتُنقَذِينَ.
سَيَفدِيكِ اللهُ هُناكَ مِنْ يَدِ أعدائِكِ.
إهلاكُ اللهِ لِلشُّعُوبِ الأُخرَى
١١ ها أُمَمٌ كَثِيرَةٌ اجتَمَعَتْ ضِدَّكِ.
يَقُولُونَ: «لِتَتَنَجَّسْ!
وَلْتَتَفَرَّسْ عُيُونُنا بِصِهْيَوْنَ.»
١٢ لَكِنَّ هَذِهِ الأُمَمَ لا تَفهَمُ أفكارَ اللهِ.
وَلا تُدرِكُ مَقصَدَهُ.
إنَّما جَمَعَهُمْ كَالحُزَمِ فِي البَيدَرِ.
هَزِيمَةُ إسْرائِيلَ لِأعدائِهِم
١٣ يَقُولُ اللهُ:
«قُومِي وَاسْحَقِيهِمْ يا ابنَةَ صِهْيَوْنَ.
لِأنِّي سَأجعَلُ قَرنَيكِ مِنَ الحَدِيدِ،
وَحَوافِرَكِ مِنَ البُرونْزِ.
وَسَتَسحَقِينَ شُعُوباً كَثِيرَةً.
وَسَتُكَرِّسِينَ للهِ ما كَسِبُوهُ هُمْ بِالظُلْمِ.
وَسَتُخَصِّصِينَ ثَروَتَهُمْ لِرَبِّ الأرْضِ كُلِّها.»
 

*٤:٥ يهوه. أقرب معنى لهذا الاسم «الكائن.»

٤:٨ برج القطيع. إشارة إلى أن الرعاة يراقبون من بعيد كما من على برج.

٤:١٠ العَزيزَةُ صِهْيَوْن. حرفيّاً «الابنة صِهْيَوْن.»