٦
خَرابُ إسْرائِيل
١ وَيلٌ لَكمْ أيُّها المُستَرِيحُونَ فِي صِهْيَوْنَ،
المُطمَئِنُّونَ عَلَى جَبَلِ السّامِرَةِ،
يا أهَمَّ وُجَهاءِ الأُمَمِ،
الَّذِينَ تَأتِي إلَيْهِمْ عائِلَةُ إسْرائِيلَ طَلَباً لِلعَونِ.
٢ اعبُرُوا إلَى كَلْنَةَ وَانظُرُوا،
ثُمَّ اذهَبُوا إلَى مَدِينَةِ حَماةَ العَظِيمَةِ،
ثُمَّ انْزِلُوا إلَى جَتِّ الفَلَسطِيِّينَ.
هَلْ أنتُمْ أفضَلُ مِنْ تِلكَ المَمالِكِ؟
أمْ إنَّ أملاكَكُمْ أوسَعُ مِنْ أملاكِهِمْ؟
٣ أنتُمْ تَسْتَبْعِدُونَ يَومَ العِقابِ،
تَجلِسُونَ بِلا حِراكٍ فَتُقَرِّبُونَ أيّامَ حُكمِ العُنفِ.
٤ وَيلٌ لِلَّذِينَ يَنامُونَ عَلَى أسِرَّةٍ مُزَيَّنَةٍ بِالعاجِ،
وَيَأكُلُونَ أفضَلَ الحِملانِ،
وَالعُجُولَ المُسَمَّنَةَ.
٥ وَيلٌ لِلَّذِينَ يُغَنُّونَ عَلَى أنغامِ القِيثارَةِ،
وَكَداوُدَ يُؤَلِّفُونَ تَرانِيمَ لِيُرَنِّمُوها
عَلَى الآلاتِ المُوسِيقِيَّةِ.
٦ ويلٌ لِلَّذِينَ يَشرَبُونَ مِنْ أقداحِ الخَمرِ،
وَيَمسَحُونَ أنفُسَهُمْ بِأفضَلِ أنواع الزَّيتِ،
لَكِنَّهُمْ لا يَحزَنُونَ عَلَى خَرابِ يُوسُفَ.
 
٧ لِذَلِكَ سَيَذهَبُونَ الآنَ إلَى السَّبيِ كَأوَّلِ المَسبِيِّينَ، وَاحتِفالُ الَّذِينَ كانُوا مُستَلقِينَ فِي سَلامٍ سَيَنتَهِي. ٨ أقْسَمَ الرَّبُّ الإلَهُ بِنَفسِهِ. قالَ الإلهُ القَدِيرُ:
 
«أُبغِضُ كِبرِياءَ يَعقُوبَ،
أكرَهُ قُصُورَهُ،
وَلِذَلِكَ سَأُسَلِّمُ لِلأعداءِ المَدِينَةَ
وَكُلَّ ما فِيها.»
سَيَنجُو القَلِيلُونَ فَقَط
٩ إنْ بَقِيَ عَشْرَةُ أحياءٍ فِي بَيتٍ فَإنَّهُمْ سَيَمُوتُونَ. ١٠ فَحِينَئِذٍ، سَيَقُومُ أقرَبُ الأقرِباءِ مَعَ فَردٍ آخَرَ مِنَ العائِلَةِ بِحَملِ عِظامِ المَيِّتِ إلَى خارِجِ البَيتِ ثُمَّ يَقُولُ لِلمُخْتَبِئِ فِي البَيْتِ: «هَلْ ما زالَ هُناكَ أحَدٌ مَعَكَ؟» فَحِينَئِذٍ، يُجِيبُهُ: «لا …» فَيَقُولُ الأوَّلُ: «اصمِتْ! فَلا يَنبَغِي أنْ نَذكُرَ اسْمَ يهوه!»* يهوه. أقرب معنى لهذا الاسم «الكائن.» وَيَبدو أنَّ الشَّخصَ الأوّلَ كانَ عَلَى وَشك أنْ يَقولَ حَمداً ليهوه، قَبلَ ان يَمنَعهُ صاحِبُهُ مِنَ النّطقِ بهذا الاسم.
 
١١ ها إنَّ اللهَ سَيَأمُرُ،
فَيتَحَطَّمَ البَيتُ الكَبِيرُ إلَى شَظايا،
وَالبَيتُ الصَّغِيرُ يَتَصَدَّعُ.
١٢ هَلْ تَجرِي الخُيُولُ عَلَى الصُّخُورِ؟
أمْ هَلْ يُحرَثُ البَحْرُ بِالثِّيرانِ؟
وَأمّا أنتُمْ فَحَوَّلتُمِ العَدلَ إلَى سُمٍّ،
وَثَمَرَ الصَّلاحِ إلَى نَباتٍ مُرٍّ.
١٣ وَيلٌ لِلَّذِينَ يَفرَحُونَ فِي لُودَبارَ،
الَّذِينَ يَقُولُونَ: «ألَمْ نَأخُذْ قِرنايِمَ لِأنفُسِنا بِقُوَّتِنا؟»
١٤ لِأنِّي سَأُقِيمُ أُمَّةً غَرِيبَةً ضِدَّكُمْ،
يا بَيتَ إسْرائِيلَ،
يَقُولُ الإلَهُ القَدِيرُ:
«سَيُضايقُونَكُمْ، وَتُعانُونَ مِنْ لِيبُو حَماةَ
حَتَّى وادِي عَرَبَةَ.»

*٦:١٠ يهوه. أقرب معنى لهذا الاسم «الكائن.» وَيَبدو أنَّ الشَّخصَ الأوّلَ كانَ عَلَى وَشك أنْ يَقولَ حَمداً ليهوه، قَبلَ ان يَمنَعهُ صاحِبُهُ مِنَ النّطقِ بهذا الاسم.