10
撒母耳膏扫罗
撒母耳拿出一瓶油,倒在扫罗的头上,亲吻他,对他说∶“主膏立你作他子民的王, 你今天离开我以后,会在便雅悯边界上的泄撒、靠近拉结墓的地方遇见两个人。他们会告诉你∶‘你要找的驴已经找到了。你父亲现在想的不是驴,而是担心你,他不断问人∶“我该为儿子怎么办?” ’
“你从那里继续往前走,到他泊的大橡树那里,你会遇见三个去伯特利朝拜上帝的人。其中一个人带着三只小山羊,另一个人带着三个面包,还有一个人带着一皮袋酒。 他们会问侯你,给你两个面包,你要收下来。 然后,你要到上帝的基比亚去,那里有非利士人的一个要塞。当你走近那城的时候,你会遇见一群从邱坛上下来的先知,他们讲说预言* 讲说预言∶ 通常的意思是“替上帝说话”,但这里也指上帝的灵控制了某人,使得他又唱又跳。,有人在前面打鼓、吹笛、弹奏竖琴和七弦琴。 那时,主的灵将在你的身上显现出能力;你将跟他们一起讲说预言,变成一个完全不同的人。 一旦这些征兆实现以后,你就可以做你想做的任何事。因为上帝将与你同在。 你要在我之前先到吉甲去,我肯定要到那里去献烧化祭和平安祭,跟你会面,但你要等七天,等我去找你,告诉你应该怎样做。”
扫罗变得象先知一样
就在扫罗转身离别撒母耳的这一刻起,上帝赐给他一颗全新的心。当天,撒母耳预言的征兆都实现了。 10 当扫罗和他的仆人到达基比亚时,一群先知正好迎上他。上帝的灵在他的身上显现出能力,他也和他们一起讲说预言。 11 从前认识他的人看见他跟先知们一起讲说预言,都互相打听∶“基士的儿子怎么啦?扫罗也成了先知了吗?” 12 一个当地人说∶“否则谁来做他们的父 父∶ 教导其他先知的人常被称作“父”。呢?”于是,流传下一句俗语∶“扫罗也成了先知了吗?”
扫罗回家
13 扫罗说完预言,登上丘坛。 14 扫罗的叔叔问扫罗和他的仆人∶“你们到哪儿去了?”
扫罗答道∶“我们找驴啊!驴找不到,我们就到撒母耳那里去了。”
15 扫罗的叔叔说∶“告诉我,撒母耳对你们说了些什么?”
16 扫罗答道∶“他肯定地告诉我们,驴已经找到了。”却没有告诉叔叔撒母耳说的有关作王的事。
撒母耳立扫罗为王
17 撒母耳把全体以色列人都召到米斯巴的上帝面前, 18 对他们说∶“主-以色列的上帝是这样说的∶‘我把以色列人领出埃及,把你们从埃及人和欺压你们的国家手里解救出来。’ 19 但你们现在却厌弃救你们脱离苦难的上帝,说∶‘求你立一个王来治理我们。’既然这样,你们就按照支派和宗族站到主的面前来吧!”
20 撒母耳把所有的支派都带上来;便雅悯支派被选中了。 21 他把便雅悯支派的各宗族依次带上来,玛特利宗族被选中了;最后,基士的儿子扫罗被选中了。
人们到处找扫罗,却找不到他。 22 于是,他们求问主,说∶“这人到这儿来了吗?”
主说∶“他来了,就在货堆的后面。”
23 人们跑去把扫罗领了出来;他站在人群中间,比别的人都高出一头。 24 撒母耳对全体民众说∶“看见主拣选的这个人了吗?没有一个人能跟他相比。”
民众大声欢呼∶“愿王万岁!”
25 撒母耳向民众讲解了国法,并记录成书,放在主的面前。然后,撒母耳解散了民众,让他们各回家乡。
26 扫罗也返回基比亚的家,一些被上帝感动的勇士簇拥着他; 27 但也有一些好生是非的人说∶“这人怎么能救我们?”他们瞧不起扫罗,也不向他送礼。扫罗并不理会。
拿辖,亚扪王
亚扪王拿辖伤害了迦得和吕便支派。拿辖剜了每一个人的右眼。他不许任何人帮助他们。亚扪王拿辖剜了住在约旦河以东地区的每一个以色列人的右眼。但是7000名以色列从亚扪人那里逃到了基列雅比城。 亚扪王拿辖伤…基列雅比城∶ 标准希伯来稿中没有此文,但出现在一些其它的古译稿中。

*10:5: 讲说预言∶ 通常的意思是“替上帝说话”,但这里也指上帝的灵控制了某人,使得他又唱又跳。

10:12: 父∶ 教导其他先知的人常被称作“父”。

10:27: 亚扪王拿辖伤…基列雅比城∶ 标准希伯来稿中没有此文,但出现在一些其它的古译稿中。