Chapter 29

Den som f�r mycken tillr�ttavisning, men f�rbliver h�rdnackad, han varder of�rt�nkt krossad utan r�ddning.

N�r de r�ttf�rdiga v�xa till, gl�der sig folket, men n�r den ogudaktige kommer till v�lde, suckar folket.

Den som �lskar vishet g�r sin fader gl�dje; men den som giver sig i s�llskap med sk�kor f�rst�r vad han �ger.

Genom r�ttvisa h�ller en konung sitt land vid makt; men den som utpressar g�rder, har f�rd�rvar det.

Den man som smickrar sin n�sta han breder ut ett n�t f�r han f�tter.

En ond m�nniskas �vertr�delse bliver henne en snara, men den r�ttf�rdige f�r jubla och gl�djas.

Den r�ttf�rdige v�rdar sig om de armas sak, men den ogudaktige f�rst�r intet.

Bespottare uppvigla staden, men visa m�n stilla vreden.

N�r en vis man vill g� till r�tta med en of�rnuftig man, d� vredgas denne eller ler, och har ingen ro.

De blodgiriga hata den som �r ostrafflig, men de redliga s�ka skydda hans liv.

D�ren sl�pper all sin vrede l�s, men den vise stillar den till slut.

Den furste som aktar p� l�gnaktigt tal, hans tj�nare �ro alla ogudaktiga.

Den fattige och f�rtryckaren f� leva j�mte varandra; av HERREN f� b�das �gon sitt ljus.

Den konung som d�mer de armas r�tt. hans tron skall best� evinnerligen.

Ris och tillr�ttavisning giver vishet, men ett oupptuktat barn drager skam �ver sin moder.

D�r de ogudaktiga v�xa till, d�r v�xer �vertr�delsen till, men de r�ttf�rdiga skola se deras fall med lust.

Tukta din son, s� skall han bliva dig till hugnad och giva ljuvlig spis �t din sj�l.

D�r profetia icke finnes, d�r bliver folket tygell�st; men s�ll �r den som h�ller lagen.

Med ord kan man icke tukta en tj�nare ty om han �n f�rst�r, s� r�ttar han sig icke d�refter.

Ser du en man som �r snar till att tala, det �r mer hopp om en d�re �n om honom.

Om n�gon �r f�r efterl�ten mot sin tj�nare i hans ungdom, s� visar denne honom p� sistone f�rakt.

En snarsticken man uppv�cker tr�ta, och den som l�tt f�rt�rnas beg�r ofta �vertr�delse.

En m�nniskas h�gmod bliver henne till f�r�dmjukelse, men den �dmjuke vinner �ra.

Den som skiftar rov med en tjuv hatar sitt eget liv; n�r han h�r edsf�rpliktelsen, yppar han intet.

M�nniskofruktan har med sig snaror, men den som f�rtr�star p� HERREN, han varder beskyddad.

M�nga s�ka en furstes ynnest, men av HERREN f�r var och en sin r�tt.

En or�ttf�rdig man �r en styggelse f�r de r�ttf�rdiga, och den som vandrar i redlighet �r en styggelse f�r den ogudaktige.