第  48周   真理與自由                月

第  1日                      加一至六章                      日

當保羅在第一次宣教旅程中建立了加拉太各教會回來後，不久便得到一個驚人消息，就是他們受到一些猶太教派者影響，竟接受新的「福音」，而那根本不是「福音」。另一方面，他們與保羅的關係，亦從親切友愛的融洽境界轉變至敵對、懷疑及批評。他們受到慫恿，以為因信稱義還不夠，還須遵守律法上之要求，受割禮、守節期等才可稱義。保羅覺得這事非同小可，所以寫加拉太書，闡明自己的權柄、身份及因信稱義之道理。首先他提出自己的權柄及印證，他認定他的權柄不是從人來，乃是從神領受的，是主基督直接在他心裡啟示他的，所以他所傳的，是純正、使人自由之福音，而其他所有信息，若與這福音有所衝突，則不是真的福音（一章）。跟著，保羅在解釋自己與使徒相交，在耶路撒冷探望教會的時候，亦強調他們在福音裡真正的自由，毋討人喜歡，乃是討神喜歡。而彼得因懼怕人，以致失去那分自由（二章）。在辯明瞭自己的權柄及身份後，保羅繼續將真理辯明，說明門徒是因信稱義，絕不是因行為稱義。信徒若明白這福音乃真理，必能享自由生活，不再活在師傅的手下。他又引亞伯拉罕之稱義說明亞伯拉罕稱義全因他信神之故。信徒的自由，全因他們在真理裡，以致得神兒女那名分，這自由及名分是神憑應許給因信稱義者的，如撒拉的兒子是憑應許生的一樣（三至四章）。最後，作者將自由人之特質述出══律法叫人無自由，十字架的福音卻將自由賜給人。門徒真正從主得自由後，聖靈會改變他們，使他們能結出果子榮耀神（五章）。這自由甚至使我們互相擔當各人重擔，成為新造的人，靠聖靈行事（六章）。不在真理裡，靠行律法者，是無法享這份自由的。自由人才能彼此服事，過聖潔生活，分享物質。

第一章	第二章	第三章	第四章	第五章	第六章
保羅權柄從主來	保羅與 使徒關係	真理叫人自由	應許生的	基督賜 自由	誇主及 十架
福音具權威	權柄得 認可	律法是 束縛	血氣生的	割禮無效	誇自己

默想

有人說：「自由是恩典，濫用自由是濫用恩典，放縱自由便是枉費恩典。」世人追求的只是「去做」的自由，基督賜給我們的，是「去做」（真理）與「不去做」（犯罪）的自由。這種自由，只有那些作了主基督的僕人（將自由給了主的人）才有的。

與主同行

聖靈所結的果子：仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制，你仍缺少那些？放下自我，多追求聖靈充滿吧！

 金句： 加拉太書五章廿二至廿三節，六章八至十節

 

 加拉太書

	引言 1章上		福音與律法 1章中-6章上						結語 6章中-6章下
分段	啟語問安	著書動機	使徒的明證		福音的明證		生活的明證		最後勸勉	最後問安
			使徒的信息	使徒的生平	福音與律法之性質	福音與律法之比較	自基 由督 之之 律律 法法	自基 由督 之徒 生之 活生      活
	1上	1下	1中	1下-2	3	4	5上	5下- 6上	6中	6下
主題	序		見證		教義		實踐		跋
			因信稱義
地點	寫於以弗所或馬其頓
時間	約主後  49年或55年