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Romani 3

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ROMANI 3:1 Qual � dunque la superiorit� del Giudeo? O quale l'utilit� della circoncisione? -

ROMANI 3:2 Grande, sotto ogni aspetto. Anzitutto perch� a loro sono state affidate le rivelazioni di Dio. -

ROMANI 3:3 Che dunque? Se alcuni non hanno creduto, la loro incredulit� pu� forse annullare la fedelt� di Dio? -

ROMANI 3:4 Impossibile! Resti invece fermo che Dio � verace e ogni uomo mentitore, come sta scritto: e trionfi quando sei giudicato. -

ROMANI 3:5 Se per� la nostra ingiustizia mette in risalto la giustizia di Dio, che diremo? Forse � ingiusto Dio quando riversa su di noi la sua ira? Parlo alla maniera umana. -

ROMANI 3:6 Impossibile! Altrimenti, come potr� Dio giudicare il mondo? -

ROMANI 3:7 Ma se per la mia menzogna la verit� di Dio risplende per sua gloria, perch� dunque sono ancora giudicato come peccatore?

ROMANI 3:8 Perch� non dovremmo fare il male affinch� venga il bene, come alcuni - la cui condanna � ben giusta - ci calunniano, dicendo che noi lo affermiamo?

ROMANI 3:9 Che dunque? Dobbiamo noi ritenerci superiori? Niente affatto! Abbiamo infatti dimostrato precedentemente che Giudei e Greci, tutti, sono sotto il dominio del peccato,

ROMANI 3:10 come sta scritto:

ROMANI 3:11 non c'� sapiente, non c'� chi cerchi Dio!

ROMANI 3:12 Tutti hanno traviato e si son pervertiti; non c'� chi compia il bene, non ce n'� neppure uno.

ROMANI 3:13 La loro gola � un sepolcro spalancato, tramano inganni con la loro lingua, veleno di serpenti � sotto le loro labbra,

ROMANI 3:14 la loro bocca � piena di maledizione e di amarezza.

ROMANI 3:15 I loro piedi corrono a versare il sangue;

ROMANI 3:16 strage e rovina � sul loro cammino

ROMANI 3:17 e la via della pace non conoscono.

ROMANI 3:18 Non c'� timore di Dio davanti ai loro occhi.

ROMANI 3:19 Ora, noi sappiamo che tutto ci� che dice la legge lo dice per quelli che sono sotto la legge, perch� sia chiusa ogni bocca e tutto il mondo sia riconosciuto colpevole di fronte a Dio.

ROMANI 3:20 Infatti in virt� delle opere della legge nessun uomo sar� giustificato davanti a lui, perch� per mezzo della legge si ha solo la conoscenza del peccato.

ROMANI 3:21 Ora invece, indipendentemente dalla legge, si � manifestata la giustizia di Dio, testimoniata dalla legge e dai profeti;

ROMANI 3:22 giustizia di Dio per mezzo della fede in Ges� Cristo, per tutti quelli che credono. E non c'� distinzione:

ROMANI 3:23 tutti hanno peccato e sono privi della gloria di Dio,

ROMANI 3:24 ma sono giustificati gratuitamente per la sua grazia, in virt� della redenzione realizzata da Cristo Ges�.

ROMANI 3:25 Dio lo ha prestabilito a servire come strumento di espiazione per mezzo della fede, nel suo sangue, al fine di manifestare la sua giustizia, dopo la tolleranza usata verso i peccati passati,

ROMANI 3:26 nel tempo della divina pazienza. Egli manifesta la sua giustizia nel tempo presente, per essere giusto e giustificare chi ha fede in Ges�.

ROMANI 3:27 Dove sta dunque il vanto? Esso � stato escluso! Da quale legge? Da quella delle opere? No, ma dalla legge della fede.

ROMANI 3:28 Noi riteniamo infatti che l'uomo � giustificato per la fede indipendentemente dalle opere della legge.

ROMANI 3:29 Forse Dio � Dio soltanto dei Giudei? Non lo � anche dei pagani? Certo, anche dei pagani!

ROMANI 3:30 Poich� non c'� che un solo Dio, il quale giustificher� per la fede i circoncisi, e per mezzo della fede anche i non circoncisi.

ROMANI 3:31 Togliamo dunque ogni valore alla legge mediante la fede? Nient'affatto, anzi confermiamo la legge.

 

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