Psalm 76 – Guds triumf
[En segersång. Gud beskrivs som en mäktig krigare som förgör Israels fiender. Psalmen har flera kopplingar med Psalm 46-48. Inom judendomen reciteras psalmen första dagen under högtiden Sukkot.
Författare: Asaf
Struktur: Hela psalmen följer samma tema där varje rad handlar om Guds seger, de två förekomsterna av det hebreiska ordet sela delar upp psalmen i tre delar:
Del 1, vers 2-4
Del 2, vers 5-10
Del 3, vers 11-13]
______
1Till den strålande (framstående, ständige) ledaren [psalmen är skriven för ledaren för tempelmusiken, men har även ett messianskt perspektiv, se inledningen], till stränginstrument. En psalm, en sång, av (till) Asaf.
[Den grekiska översättningen Septuaginta har också med tillägget: ”en sång för assyriern”.]
______
2Gud (Elohim) är känd i Juda,
i Israel är hans namn stort.
3I Salem [Jerusalem] står hans lövhydda
och hans boningsplats är Sion [tempelberget i Jerusalem, se Ps 48].
4Där bröt han bågens flammor (blixtrande pilar),
skölden, svärdet och striden (slaget, kriget).
Sela. [Antagligen ett avbrott för instrumentalt mellanspel, en paus för att begrunda vad som just har sjungits. Pilar, sköld och svärd är metaforer för att Gud avbryter, avslutar allt som står i vägen för fridsriket (tusenårsriket).]
5Du är strålande,
mer än majestätisk berg full av byte (föda).
[Hebreiska ”taref” kan betyda både mat och byte. Kanske är bilden bergen kring Jerusalem där fiendehärar är slagna.]
6De tappra har blivit plundrade, de sover i sin sömn.
De mäktiga kan inte lyfta (bokstavligt ”inte hitta”) sina händer.
7Vid din tillrättavisning, o Jakobs Gud (Elohim),
kastas både hästar och ryttare in i dödens sömn.
8Du är obeskrivligt underbar, ja, det är du verkligen!
Vem kan stå inför ditt ansikte i din närvaro, när du vredgas?
9Från himlen fick du domen att höras (förkunnar du domen).
Jorden fruktar och blir stilla,
10när Gud (Elohim) står upp för att döma,
för att frälsa alla de ödmjuka på jorden.
Sela. [Antagligen ett avbrott för instrumentalt mellanspel, en paus för att begrunda vad som just har sjungits.]
11För människans vrede ska tacka (med öppna händer prisa, hylla och erkänna) dig,
du ska omgjorda dig med kvarlevans vrede.
[Här finns en koppling till hotet från Assyrien, se Jes 37:4; 14:30.]
12Gör löften till Herren din Gud (Jahve Elohim) och uppfyll dem.
Låt alla runtomkring Honom ge hyllning till den Ende som är värd att fruktas och vördas.
13Han hugger av furstarnas andedräkt.
Jordens kungar har (står i) respekt, vördnad inför honom.